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楼主: MkGenie

日本地震

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发表于 2007-7-22 01:44:53 | 显示全部楼层
只要日本一天不道歉,我们的鄙视就一天不会停止!!!:han :han

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 楼主| 发表于 2007-7-22 02:31:45 | 显示全部楼层
日本也不是没道歉啊。 日本新首相不才道过歉吗? 只是我们当做听不到罢了
日本新首相安倍晋三正式向中国人民道歉! 2006-10-08 新华网快讯:日本首相安倍晋三8日表示,“日本曾经给亚洲各国人民带来了巨大损害和痛苦,留下了种种伤痕,我对此深表反省,这一立场今后也不会改变。 ”
安倍说:日本已向中国正式道歉过20次 日本現任首相安倍晉三首本著作《走向美麗之國》日本熱賣五十萬冊,中譯本最近由台灣前衛出版社出版。此書解答了他的對華對北韓政策為何要走前任小泉之路。 對中日關係,安倍則用了很多筆墨,強調日本和中國在安全、經濟上發展關係的重要性,但對「日本不曾就過去的歷史錯誤向中國道歉」之說,則完全予以反駁。他說,「其實,日本已正式謝罪了二十次。說正確點,二○○五年亞非會議時是第二十一次。」「日本幫助中國發展經濟的援助貸款(ODA)已超過三兆日元。」 安倍尤其反感北京當局用「反日」煽動民族主義情緒,包括亞洲盃足球賽時,日本球隊在成都遭到圍攻等。安倍說:「中國的反日遊行暴徒化時,一位評論家大聲疾呼:日本人千萬要冷靜哪!我真想告訴這位評論家:你才要冷靜。」因為「這時日本多數的國民都感到十分不快,但是也沒有年輕人放火燒中國國旗,或者呼朋引伴前往中國大使館,也沒有聽到有任何在日本的中國留學生因此受傷或被欺負。」安倍強調,「即使國與國之間起了摩擦,仍要以親切誠實的態度對待對方國家的人。」 日相參拜靖國神社的理由 對中日之間敏感的參拜靖國神社問題,安倍也毫無忌諱地評說,而且幾近全面辯護。他的理由有五個: 第一,中日兩國建交時,雙方同意互不干涉對方內政。而參拜靖國神社,是日本的內政,北京當局不應干預。 第二,中國政府強調靖國神社有二戰時的「甲級戰犯」。但安倍引述說,「『甲級』是以根據當時的身份地位而使用的權宜稱呼,和罪的輕重沒有關係。」而且有兩名「甲級戰犯」(賀屋興宣、重光葵)特赦後擔任了國會議員,其中賀屋後來出任法務大臣,重光則是日本加入聯合國時的外交大臣,並獲得政府一級敘勳獎章。安倍解釋說,因「東京審判」幾年後簽署的聯合國《舊金山和約》有這樣的規定,日本政府有對戰犯的赦免、減刑、假釋權,只要知會聯合國即可。日本國會早在五十年代初,就通過赦免法。而根據日本法律,這些人已不再被視為「戰犯」,因此他們的家屬,可以獲得軍人陣亡的「遺族年金」。安倍說,北京沒有對發放「遺族金」提出過抗議。 第三,「甲級戰犯」是一九七八年合祀於靖國神社的,之後有大平正芳、鈴木善幸、中曾根康弘等三位首相參拜過靖國神社,「也不見中國有任何的抱怨、抗議。」北京提出靖國神社問題,是多年後的事,顯然是出於政治原因。 第四,日相參拜靖國神社在日本國內是有關「政教分離」的法律爭論。有人告到法院,說首相參拜靖國神社違背政教分離原則。但日本最高法院裁決,這是「依據社會慣習的禮儀,不視作宗教活動」;等於裁決為「不違憲」。因此迄今這類告政府的官司都敗訴。 第五,針對「有人視參拜靖國是『日本走向軍國主義之路』」,安倍很激昂地反駁說,「戰後日本的歷任領導人,譬如小泉首相,可有下過侵略鄰國的命令?或者試圖擁有可以攻擊他國的長程導彈?可曾有核武裝?可曾壓迫人權?可曾限制自由?可曾破壞過民主主義?答案都是没有。無論怎麼看,現在的日本都是和軍國主義無緣的民主國家。」 本來二戰後,佔領日本的美軍統帥麥克阿瑟將軍準備拆毀靖國神社,但最後接受了梵蒂岡駐日公使(神父)的勸說:「不論什麼國民,都有權利及義務向為國捐軀的人致敬。放把火燒了靖國神社,將會是美軍歷史上極不名譽的污點,歷史不會認同這樣的行為。」
  强调历史问题重要性   温家宝总理的演讲中强调历史问题对中日关系的重要性,高度评价日本政府和领导人多次为侵略历史道歉。日本媒体的评论认为,温家宝这番话,已经截断了安倍参拜靖国神社的后路。   温家宝在演讲中提到,中日邦交正常化以来,日本政府和日本领导人多次在历史问题上表明态度,公开承认侵略并对受害国表示深刻反省和道歉。日本媒体评论指出,温家宝花较多的篇幅在中日历史问题上,虽然没有提到参拜靖国神社的问题,但用意已很明显。   评论认为,温家宝这番话已经截断了安倍参拜靖国神社的后路。因为一旦安倍参拜神社,将让外界觉得,由他一手推动的中日关系改善,也由他自己一手摧毁掉。□本报综合消息
就二战侵略亚洲国家行为 日本首相道歉 ● 郑方生(整理)   (雅加达综合电)日本首相小泉纯一郎昨天在亚非峰会发表演说,就日本在二次大战时对亚洲国家所犯的罪行作出道歉。这是近10年来日本首相首次在国际会议上做出明确道歉。此举显然是要缓解中日当前的紧张关系。 小泉:今天同胡锦涛会晤   稍后,小泉在会议厅外向记者说,他将会在第二天(今天)和中国国家主席胡锦涛会晤。不过,中国外交部发言人孔泉说,双方外交部还在积极安排这次会晤,目前还不能证实任何双方会晤详情。   昨日,在雅加达召开的亚非峰会的开幕礼上,小泉说:“以往,日本的统治和侵略行为,给许多国家,尤其是亚洲国家的人民带来伤害和苦难。日本以谦逊心态正视这些历史事实,而且在把深切后悔和由衷歉意都铭记心中的同时,日本也毅然地重申立场,这是自第二次世界大战结束以来日本的一贯立场,就是日本不会再成为军事强国,而是要成为经济强国。日本的原则是要通过和平途径解决所有的事务,而不会动用武力。”   日本领袖很少在这样的大型国际会议上做出如此公开而且明确的道歉。虽然演讲中没有提到中国,小泉的道歉仍使得他和中国国家主席胡锦涛在这次峰会上会晤的希望又增添了几分。在会议厅外记者追问小泉什么时候能会晤胡锦涛时,他以英语回应说:“我不知道什么时候,但会在明天(即今天)”。

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发表于 2007-7-22 02:57:22 | 显示全部楼层
原帖由 MkGenie 于 2007-7-22 02:31 发表 日本也不是没道歉啊。 日本新首相不才道过歉吗? 只是我们当做听不到罢了
老K真反动,敢替日本人讲话,想做人民公敌呀?

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至尊天神

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发表于 2007-7-22 19:40:21 | 显示全部楼层
铭记历史,面向未来. 这就是中国与日本关系的出路.只说历史永远永远说不清楚..按部分国人看法,,,日本人要离开这个世界才是问题的解决.但可能吗,,,, 中国人就是不够狡猾,,,肯定吃小日本的亏.:ku

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发表于 2007-7-22 22:12:20 | 显示全部楼层
原帖由 jobsmarc 于 2007-7-22 02:57 发表 老K真反动,敢替日本人讲话,想做人民公敌呀?
你怎么不想想一直在煽动仇恨,这个算不算世界人民的公敌啊?

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发表于 2007-7-22 22:23:32 | 显示全部楼层
原帖由 akl45 于 2007-7-22 19:40 发表 铭记历史,面向未来. 这就是中国与日本关系的出路.只说历史永远永远说不清楚..按部分国人看法,,,日本人要离开这个世界才是问题的解决.但可能吗,,,, 中国人就是不够狡猾,,,肯定吃小日本的亏.:ku
呵呵,是啊,等着日本人离开世界那天,除非世界末日,不然哪这么简单? 其实我们中国人不是不够狡猾,而是太狡猾了,自认为聪明绝顶,小聪明耍得比谁都多。拜托,这个世界不是靠小聪明就可以做大的,不是靠小聪明就可以博得人们同情的。做点实事吧!真的强大了,以日本人的性格会不俯首称臣?想看日本人跟在中国人后面混,那就少说点八杆子打不着的废话,也不要一天到晚像世界上怨气最大的小媳妇,更不要像个刚有点钱就“老子天下第一”的暴发户,如果只想骂街,那若干年后,骂街的还在骂街,别人听不见还是听不见,浪费自己宝贵的口水何必呢?

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发表于 2007-7-23 20:20:10 | 显示全部楼层
原帖由 MkGenie 于 2007-7-22 04:31 发表 日本也不是没道歉啊。 日本新首相不才道过歉吗? 只是我们当做听不到罢了
我昨天看了《南京暴行》了,什么时候日本领导人不去靖国神社年年参拜了,我什么时候认为他们承认错误了

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发表于 2007-7-23 20:29:19 | 显示全部楼层
原帖由 badthriller 于 2007-7-22 22:23 发表 呵呵,是啊,等着日本人离开世界那天,除非世界末日,不然哪这么简单? 其实我们中国人不是不够狡猾,而是太狡猾了,自认为聪明绝顶,小聪明耍得比谁都多。拜托,这个世界不是靠小聪明就可以做大的,不是靠小 ...
说的有道理

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发表于 2007-7-23 20:41:11 | 显示全部楼层
我不会为日本人讲话,虽然我觉得他们某些方面挺牛的。 不要扯什么人道主义,和这个主题关系不大。 为什么日本地震,才死4个人,这说明问题。 看别人倒霉,兴灾乐祸的心态,那是弱者心态,本人也绝不赞同。 强者心态是什么,壮大自己,超越别人嘛。 强者不会去笑话别人的倒霉事,一是没那个闲工夫,更重要的是会使自己变得猥琐。 有人把国家想像成体育比赛,自己表现出色,也希望别人失误,得到奖牌。 可是国与国之间不是体育比赛那么简单,它没有终点,也没有裁判,别人的灾难并不会让你获得什么实际的好处,更何况这只是那个国家每年都要发几次、十几次的一场地震而已。 [ 本帖最后由 jobsmarc 于 2007-7-23 20:55 编辑 ]

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混世魔后

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发表于 2007-7-24 00:15:41 | 显示全部楼层
原帖由 Tara 于 2007-7-23 20:20 发表 我昨天看了《南京暴行》了,什么时候日本领导人不去靖国神社年年参拜了,我什么时候认为他们承认错误了
问题是靖国神社里不光是二战战犯,还有他们的祖宗,在他们的立场上讲,一个儒教国家,总不能不认祖宗吧!? 期盼他们把战犯的牌位撤下来要求倒是合理点,但我不相信他们会 他们肯定一直扛着,然后我们就一直抗议着,所以事情就一直僵持着……

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发表于 2007-7-24 00:46:07 | 显示全部楼层
哈~如不是看了KEEN在62楼的帖子,我压根儿不知这些。:lh 前天看到CCTV-新闻的某个节目对《南京》的制作人的访问,就突然很想去电影院看一下这部片子。今天下午去电影院看了一下排片表,立马晕了!《南京》和《哆啦A梦》各放一场,而且还是在早上……其他时间段都被《变形》占据了。
]

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发表于 2007-7-24 13:14:01 | 显示全部楼层
原帖由 哭泣的巴黎 于 2007-7-24 00:46 发表 哈~如不是看了KEEN在62楼的帖子,我压根儿不知这些。:lh 前天看到CCTV-新闻的某个节目对《南京》的制作人的访问,就突然很想去电影院看一下这部片子。今天下午去电影院看了一下排片表,立马晕了!《南京》和 ...
咱们中国的强悍,你不会第一天才知道吧?:han :han

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发表于 2007-7-24 13:16:25 | 显示全部楼层
原帖由 jobsmarc 于 2007-7-23 20:41 发表 我不会为日本人讲话,虽然我觉得他们某些方面挺牛的。 不要扯什么人道主义,和这个主题关系不大。 为什么日本地震,才死4个人,这说明问题。 看别人倒霉,兴灾乐祸的心态,那是弱者心态,本人也绝不赞 ...
朋友,你的其他观点都很好,但是有一点你说错了,本帖的主题还就是和人道主义关系最大,是我们自己把话题扯到国与国的关系、政治关系上的。

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发表于 2007-7-24 13:20:23 | 显示全部楼层

今天刚看到的一篇文章,大家看看吧,个人感觉写得比较客观

网民对新潟地震幸灾乐祸 官媒反思仇日情结
【星岛网讯】《中国青年报》20日发表题为《简单的仇恨让我们忽略了日本的“可怕”》的评论,对日本新潟地震后中国网络论坛上的“幸灾乐祸”之声进行了反思,指出,多少年过去了,这种单一错乱的“报仇”思维依然生生不息,实在令人错愕。   日本新潟县本月16日发生6.8级大地震,九人在地震中死亡,一人失踪,另有一千多人受伤。新潟县约有六十所学校停课,新潟及长野两县共有八百多栋房屋损毁。多达1.3万名灾民挤在一百二十多座避难所栖身。然而在中国网站的论坛上,把日本新潟地震视为“好消息”的带有民族主义色彩的留言占绝大多数。   《中国青年报》的评论文章称,即使有哀悼和惋惜,也被狂风暴雨般的批判打得抬不起头。文章指出,地震的受害者是日本的“小老百姓”,“在他们身上,没有军国主义的影子”;而在中国,尤其是一些愤怒的年轻人,“一听到某国遭灾了,马上就联想到N年前的国仇家恨,翻出历史的旧账”。文章认为,“多少年过去了,这种单一错乱的‘报仇’思维依然生生不息”,“实在令人错愕”。   文章强调,简单的仇恨让中国忽略了日本民族的“可怕”,让中国失去了从日本汲取养分的意识,让中国忘却了自己历史血液里曾流淌的荣光。宽容不意味着怯懦,而是一种强大后的自信,自省不意味着忘记,而是让悲剧永不重演的自我强大。   文章警告,如果所有这一切还不足以让很多人警醒,那么就听一下一位研究日本问题的西方学者的话吧:日本人会比大多数人都更快地向不可抗拒的力量卑躬屈膝,并与在道德上占有优势者合作。 简单的仇恨让我们忽略了日本的“可怕”(全文)   这是一条平时用肉眼很难看清的裂缝,然而任何一点风吹草动,任何一丝不祟之音,都使它如地震般猝然崩裂,嬗变成一道无法逾越的鸿沟——一些中国民众,尤其是年轻人,对日本的民间态度,可以用这样的语言来描述。远的不说靖国神社,不说钓鱼岛,不说集体买春,就在前两天,日本西北部地区发生地震后,我们的网络上很快响起一阵欢呼雀跃,即使有哀悼和惋惜,也被狂风暴雨般的批判打得抬不起头。   这是一种很习以为常的“仇恨运动”了,每一次那个岛国发生灾难,都如同气象学里的那只蝴蝶,在海的彼岸卷起阵阵幸灾乐祸的飓风 拿此次日本地震来讲,不论后果如何,其潜在或现实受害者,多是和你我一样的小老百姓、守法公民,他们和我们一样为生计奔波、为儿女呵护、为社会出力。在他们身上,没有军国主义的影子,没有鹰派政客的嘴脸,没有极右狂热者的脸谱,甚至不少人都是中国人的朋友。然而,不知为什么,总有一些人,一听说某国遭灾了,马上就联想到N年前的国仇家恨,翻出历史的旧账,让“军国主义、帝国主义、反华分子”所在国度的后人们来偿还。多少年过去了,这种单一错乱的“报仇”思维依然生生不息,而“生命至上、同类相悯”这些最基本的人本价值观,还没有深入人心,实在令人错愕。甘地、马丁·路德·金在执着反对某个恶的制度的同时,不忘告诫人们要学会宽容,因为“因剑得到的也必将因剑而失去”——多少年过去了,这些思想还寂寞地躺在蒙尘的书本里吗?难道“宽容和仇恨”就真的与我们一些的愤怒年轻人,格格不入吗?   仇恨只会蒙蔽我们的眼睛,只会阻碍我们的理性发展和融入全球的脚步。从1945年到2007年,日本军国主义之“可憎”实质上已经更多转变为国民素质上的“可怕”,我们可以轻而易举地对“可憎”奢侈地井喷我们的口水,但对“可怕”,除了自省别无他路。如果再不对“可怕”作出理性的反应,我们将来只能做一个可怜的“怨妇”——可怜之人必有可憎之处。日本国民的“可怕”之处在哪里?   1994年广岛亚运会闭幕式结束后,六万人的体育场竟然没有发现一片废纸、一点果皮垃圾。次日,世界上好几家报纸惊呼:“可怕”的日本民族!   一位北京学者在日本遇到一次严重的堵车,成千上万辆车首尾相连排了上百公里。然而令他感到震撼的是,所有的车辆都很有秩序地排在道路的一边,而另一边逆向车道空空荡荡,无人争抢。   1995年阪神大地震后,一家信用社向很多灾民提供了一笔不菲的无息贷款,这些贷款无须担保,只要把姓名和联系方式留下即可。三年后,“可怕”的事情发生了——所有贷款全部还清,没有一例拖欠。(以上事例摘自李建权先生的《日本精神》一书,新华出版社2007年出版)   联想到十几年前那场震惊全国的“中日夏令营较量”,对今天的日本民族,笔者似乎只能用“可怕”来惊呼!   这是怎样的一种“可怕”——是高度的文明素养,是高度的诚信,是高度自信的心理,是高度发达的教育。这样一种“可怕”,我们或许很陌生,但我们也曾经拥有过。那是在中国历史上最强大、最包容自信的唐朝,据《旧唐书》记载,贞观四年时,唐太宗李世民将全国290名死囚放回家过年,约定年后回来归狱。结果,所有死囚全部按时归狱,唐太宗因此释放了这些囚犯。这不是孤立和偶然的,和当时“路不拾遗,夜不闭户”的社会道德风貌和民众文明素养相呼应。这也是一种“可怕”,正因为极度稀缺,所以让我们看来不可思议,才知天下竟有如此之高的文明素养,所以才会令人惊诧得可怕。   简单的仇恨让我们忽略了日本民族的“可怕”,让我们失去了从他们身上汲取养分的意识,让我们忘却了自己历史血液里曾流淌的荣光。宽容不意味着怯懦,而是一种强大后的自信,自省不意味着忘记,而是让悲剧永不重演的自我强大。如果所有这一切还不足以让很多人警醒,那么就听一下一位研究日本问题的西方学者的话吧:日本人会比大多数人都更快地向不可抗拒的力量卑躬屈膝,并与在道德上占有优势者合作。   只要不丧失理性的独立思考,中国的青年应该可以判断出我们究竟该怎么做!(作者:马九器)
[ 本帖最后由 badthriller 于 2007-7-24 13:22 编辑 ]

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发表于 2007-7-24 14:09:28 | 显示全部楼层

回复 #74 badthriller 的帖子

同意是同意, 问题是现在日本两个党都很右,日本政府的有些事情还是太……:lh
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