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发表于 2009-8-14 19:38:51
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之前的那个贴子我也看过，也有过回复，因为当时我只看过有两位亲用到‘撒旦’来做文章，今天我再次来到这里才知道原来青岛也有发过这样的文章。如果之前我看过青岛那篇[‘撒旦’就是上帝]的话，我会更加绝对我自己的判断。
我从某种角度上讲我是同意moyuqi 的说法，美国社会乃至一些西方社会所指的“撒旦”，就是咱社会主义教科书中所抨击的“拜金主义，金钱至上”。如果硬是要把‘撒旦’比喻是很多人崇拜并向往着的是名利和欲望，那它必然存在。我们心中的撒旦是小的，但有些人的主张却是巨大的，但是从另一个层次上面来讲，我又并不同意‘撒旦’这个词语用在所有人的身上。因为‘撒旦’这个词实在的是太显眼了，他本是魔鬼的代名词，最基本的解释就是满足不了自己的愿望，不顾一切的把自己推向顶峰最后毁灭。这样一个词语把他用在辛苦的凭自己的劳动来创造财富，为生活而生活的普通的人身上，就好象是在杀鸡用牛刀。这是人性的本能使然，用‘欲望’去形容我觉得都显过有些过分，所以在平常的生活中你几乎是见不到这样去表达的文章。‘撒旦’更应该用在像宋祖德，薛涌，芙蓉姐那样的人物身上才不显得唐突。
我其实不太能够理解青岛为什么要把‘撒旦’比喻上帝，也许每个人对待事物看法都不一样，但是如果论青岛从圣经里抄写的那段话耶酥与魔鬼的对话，我的理解很简单‘最终是耶酥没有被那快‘面包’所诱惑’也就是说根本就没有被诱惑到。很明显的一段肯定对话为什么又变成否定呢？我不想用“伪圣经”来当借口，因为我相信MJ对圣经的深度认识，他绝对可以分出真假。还有很重要的一点就是我们不能以他87年之前没有皈依基督来说明他就不相信圣经，我记得曾经MJ自己说过，在十几岁的时候为了躲开女孩的诱惑，他甚至拿出了圣经来当借口。这其实可以说明MJ很重视圣经，而且要退出一个教会也是相当难的，更何况他也要顾及他亲爱的妈咪。
‘上帝把石头变成面包给人们启示’。这是85年的，[天下一家人]里面的一句歌词。‘我们可以从很多层面去分析它，‘从硬到软’‘从不认同到认同’，‘成名后的施舍’其实我个人很认同第三种，因为这很符合MJ曾经说过的那句，‘钱最大的好处就是拿来与人分享’。但是要知道85年MJ写那首歌是为了非洲饥民，他不是在写他自己，更不可能把自己的生活写进去，这点我们从[黑与白][他们不关心我们][童年]就可以看到更多。相反，我觉得这句话更多的是呼吁人们的觉醒，希望那些‘资本主义’者放下自己的欲望，多一些关怀，多一点爱心。使那些冰封的心融化，用尽最大的宽容让每个受灾的人群，贫苦的人群都能感受到家的温暖。 |
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你走后，我发现，笑声有罪，踏步也失据。。。。。
狗仔卡
发表于 2009-8-14 12:17:01
显身卡
