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发表于 2011-10-21 18:58:35
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關於禱告——你須要知道的七件事
沒有幾個聖經課題像禱告一樣，能引起那麼多人的興趣和疑問。在這一系列的文章中，我們會探討七個跟禱告有關的常見問題，並會根據聖經加以解答。你讀讀這幾篇文章，就能學會怎樣禱告和怎樣使你的禱告更有效。
（１）禱告目的是甚麼？
在世界各地，不論是哪個種族或宗教的人都會禱告。他們或許獨自祈禱，或許跟一群人一起禱告。他們在教堂、在廟宇、在猶太會堂、在清真寺或在神社祈禱。禱告時，他們也許會使用祈禱毯、念珠、祈禱輪、聖像畫或祈禱書，又或者把祈求的事寫在小木板上，然後把木板掛在架子上。
祈禱這種行為，使人類有別於世上其他所有生物。雖然人類和動物都需要進食、呼吸和喝水，也會生老病死，確實有很多相似之處，但惟有我們人類才會禱告。（傳道書3:19）為甚麼呢？
說得直接一點，那是因為我們天生就有這個需要。許多人都認為，人們祈禱是為了尋求靈界中一些神聖而永恆的事物或個體。聖經指出，上帝造人的時候，就已經使人對這方面的事物有所渴求。（傳道書3:11）耶穌基督曾經說：“自覺有屬靈需要的人有福了”。（馬太福音5:3）
沒錯，就是屬靈需要。如果不是因為人有這種需要，為甚麼世上有那麼多宏偉的教堂廟宇和宗教用品，為甚麼人們會花那麼多時間來禱告？有些人嘗試靠自己的努力來滿足這種需要，或者向其他凡人求助，但難道你不覺得，人類的能力太有限，根本無法滿足自己或別人的屬靈需要嗎？我們人類實在太軟弱了，而且生命短暫，目光短淺。惟有一位智慧遠比我們高超，能力遠比我們強大，生命也比我們恆久得多的個體，才能滿足我們的屬靈需要。話說回來，促使我們禱告的，究竟是哪些屬靈需要呢？
你曾經渴望得到指引和智慧嗎？你心中曾有過一些疑問，但在人類的知識領域裏卻看來找不到答案嗎？你有沒有遭受過巨大的創傷，很想得到安慰，或者面對過艱難的決定，渴望獲得指引呢？有沒有曾經因犯下大錯而非常內疚，很想得到寬恕呢？
根據聖經，這些都是禱告的正當動機。關於應該怎樣禱告，聖經是我們最可靠的指南。聖經記載了許多忠於上帝的男女的禱告。他們向上帝禱告，或是為了尋求安慰、指引、寬恕，或是請求上帝解答一些令人困惑的問題。（詩篇23:3；71:21；但以理書9:4,5,19；哈巴谷書1:3）
這些人禱告的內容雖然各不相同，但都有一個共通點。他們的禱告之所以得蒙垂聽，是因為符合了一個重要的條件。很可惜，現在的人禱告時往往都忽視了這個條件，那就是要向正確的對象禱告。
（２）禱告對象是誰？
人不管向哪個對象禱告，禱告終歸都上達給同一位神嗎？今天，很多人都這麼認為，尤其是那些支持宗教聯合的人，因為他們覺得不同的宗教都應該受到接納。可是，這個說法是真的嗎？
聖經告訴我們，許多人其實都向了錯誤的對象禱告。在寫聖經的那個時期，有很多人向雕刻的偶像祈禱，但上帝卻再三告誡人不要這樣做。詩篇115:4-6說，偶像“有耳，卻不能聽”。道理再清楚不過——那個神既然聽不見你說話，向他禱告有甚麼用呢？
在聖經中，有一段生動的記載突顯了這個道理。上帝的真先知以利亞向巴力神的先知發出挑戰，請他們向巴力禱告，然後以利亞也會向他的上帝禱告。以利亞說，誰是真神，誰就會回應崇拜他的人的祈求，而假神就不會有反應。巴力神的先知接受挑戰，他們用了很長的時間極力祈禱，甚至狂呼亂叫，但甚麼事都沒有發生。聖經說，巴力“沒有回應，也沒有理會”。（列王紀上18:29）那麼，以利亞的禱告又怎樣呢？
以利亞禱告後，他的上帝馬上回應，從天上降火燒掉他擺上的祭物。為甚麼只有以利亞的禱告才得到回應呢？我們看看列王紀上18:36-37,就會知道關鍵所在。以利亞的禱告很簡短，在希伯來語原文中只有大概30個詞。可是，在這個短短的禱告裏，以利亞就三次用了耶和華這個名字來稱呼他祈求的上帝。
“巴力”這個名字的意思是“主人”或“家主”。不同地區的迦南人所崇拜的神各有分別，但他們都把各自的神稱為“巴力”。然而，“耶和華”這個名字卻是獨一無二的，全宇宙中只有一個神擁有這個名字。這個神對他的子民說：“我是耶和華，這是我的名。我決不讓自己的榮耀歸於別神”。（以賽亞書42:8）
以利亞的禱告和巴力先知的禱告，都上達給同一位神嗎？崇拜巴力的儀式涉及行淫和獻人為祭等使人墮落的行為，但耶和華的子民以色列人卻不會有這樣的行為，因為耶和華吩咐他們要以道德高尚的方式崇拜他。顯然，耶和華與巴力截然不同，絕不能混為一談。假如你想寄信給一個德高望重的朋友，你肯定不會在信封上寫上一個聲名狼藉的人的名字，對嗎？
你向耶和華禱告，就等於向全人類的創造主和父親祈禱。* 以賽亞先知這樣禱告說：“耶和華啊，你是我們的父親。”（以賽亞書63:16）耶和華也是耶穌基督的父親，因此耶穌對門徒說：“我要升上去見我的父親，也是你們的父親，見我的上帝，也是你們的上帝。”（約翰福音20:17）耶穌禱告的對象是耶和華，他也教門徒向耶和華禱告。（馬太福音6:9）
那麼，聖經有沒有吩咐我們向耶穌、馬利亞、“聖人”或天使禱告呢？沒有。聖經指出，我們只該向耶和華禱告。原因有兩個，首先，祈禱是崇拜的一種形式，而聖經說我們要惟獨崇拜耶和華。（出埃及記20:5）第二，聖經說耶和華是“聽禱告的主”。（詩篇65:2）雖然耶和華常常下放權力，但他從來沒有把聽禱告的權交給任何人，反而應許會親自垂聽我們的禱告。
因此，你要是希望自己的禱告得蒙上帝垂聽，就得聽從聖經的這句話：“凡呼求耶和華之名的人，都必得救。”（使徒行傳2:21）不過，耶和華是不是會無條件地垂聽所有禱告的呢？我們的禱告還必須符合別的要求才會蒙他垂聽嗎？
（３）禱告應該以甚麼方式？
許多宗教都只着重禱告的形式，比如禱告的姿勢、用詞和儀式等。但是，關於怎樣禱告，聖經說我們要留意的其實不是形式，而是一些重要得多的事。
根據聖經的記載，上帝的忠僕曾經在許多不同的地方和用不同的姿勢禱告。他們會因應當時的情況，或是在心裏默禱，或是開口祈求。禱告時，他們也許望着天空，也許俯身伏地。他們沒有使用聖像、念珠或祈禱書輔助他們禱告，而只是用自己的話向上帝表達心中的想法。為甚麼他們的禱告都蒙上帝垂聽呢？
正如前一篇文章指出，他們都惟獨向耶和華上帝禱告。此外還有另一個重要的原因。約翰一書5:14說：“我們按照上帝的旨意，不管求甚麼，他都聽我們。這就是我們對他所懷有的信心。”換句話說，我們的禱告必須跟上帝的旨意一致。那是甚麼意思呢？
我們必須先知道上帝的旨意是甚麼，才能使自己的禱告跟他的旨意一致。因此，學習聖經跟禱告息息相關。這是不是說，我們必須精通聖經，上帝才肯聽我們禱告呢？不是的，但上帝期望我們努力認識和明白他的旨意，然後採取跟他旨意一致的行動。（馬太福音7:21-23）所以，我們須要按照我們學到的聖經知識去禱告。
我們越認識耶和華和他的旨意，我們的信心就會越大，而信心是使禱告得蒙垂聽的另一個重要條件。耶穌說：“只要你們有信心，凡你們禱告所求的，都會得着。”（馬太福音21:22）有信心不等同輕信。聖經說，真正有信心的人是因為看見很有力的證據，所以相信一些看不見的事物。（希伯來書11:1）雖然耶和華是肉眼看不見的，但聖經提供了大量證據，證明耶和華是真實的，是可靠的，他也樂意垂聽那些對他有信心的人的祈求。我們可以經常請求上帝加強我們的信心，因為耶和華很喜歡將我們需要的東西賞賜給我們。（路加福音17:5；雅各書1:17）
關於怎樣禱告，以下這點也很重要。耶穌說：“要不是通過我，誰也不能到父親那裏去。”（約翰福音14:6）沒錯，我們必須通過耶穌，才能親近天父耶和華。因此，耶穌吩咐門徒要奉他的名禱告。（約翰福音14:13；15:16）這不是說我們要向耶穌禱告，而是要奉耶穌的名禱告。我們這樣做，就會記得自己是因為耶穌所做的事，才有機會親近我們那又完美又聖潔的天父。
有一次，跟耶穌最親密的幾個門徒對耶穌說：“主啊，求你教我們禱告”。（路加福音11:1）他們想知道的，顯然不是這頭幾篇文章所談的基本知識，而是禱告的內容。換句話說，他們想問的是：“我們應該為哪些事禱告？”
（４）禱告可以說甚麼？
有人說，耶穌的模範禱告（也稱為主禱文或天主經）是世上最多人念誦的基督教禱文。不管這是不是實情，可以肯定的是，許多人都誤解了耶穌說出這個禱告的用意。世上有千百萬人每天都背誦這個禱告，有些人甚至一天念上很多遍。但是，耶穌從沒想過要人這樣做。我們怎麼知道呢？
在說出模範禱告之前，耶穌說：“你們禱告，不要反反覆覆說同樣的話”。（馬太福音6:7）你認為耶穌說了這句話後，會不會那麼自相矛盾，馬上就講出一段話讓人背下來並反覆誦念呢？當然不會！耶穌說出模範禱告，其實是為了教導我們應該為哪些事祈求，並清楚指出哪些事更為重要，是應該在禱告中優先談及的。現在，讓我們逐句分析耶穌的模範禱告，這個禱告記載於馬太福音6:9-13。
“我們在天上的父親，願你的名彰顯為聖”
耶穌通過這句話提醒門徒，人只該向他的天父耶和華禱告。但你知不知道，上帝的名為甚麼那麼重要，又為甚麼須要彰顯為聖呢？
在人類歷史的起頭，上帝的聖名就已經被人用謊言污衊了。上帝的仇敵撒但詆毀耶和華，說耶和華是一個說謊、自私的統治者，因此無權統治他所創造的眾生。（創世記3:1-6）後來，許多人跟撒但同流合污，他們的話使人以為耶和華是個冷酷無情、殘暴不仁、心胸狹窄的上帝，甚至否認耶和華是造物主。有些人就向上帝的名字下手，把耶和華這個名字從聖經譯本中刪去，並禁止人用這個名字稱呼上帝。
聖經指出，上帝會為自己的聖名討回公道。（以西結書39:7）上帝的名一旦彰顯為聖，你的一切需要就能得到滿足，你的所有難題也會獲得解決。為甚麼呢？我們看看模範禱告的第二句話就知道了。
“願你的王國來臨”
今天，宗教導師們對上帝王國的解釋各有不同，十分混亂。可是，聽耶穌講道的人都知道，上帝的眾先知早已預告，上帝所揀選的救主彌賽亞會統治一個王國，這個王國會為世界帶來很大的改變。（以賽亞書9:6,7；但以理書2:44）上帝的王國會揭露撒但的謊言，推翻他的統治並鏟除他一切的作為，從而使上帝的名彰顯為聖。這個王國也會終止戰爭、疾病、饑荒，甚至死亡。（詩篇46:9；72:12-16；以賽亞書25:8；33:24）你祈求上帝的王國來臨，就等於祈求上帝實現以上的所有應許。
“願你的旨意在地上實現，像在天上一樣”
這句話顯示，上帝的旨意必定在地上實現，正如在天上實現一樣。“天上”就是上帝的居所，上帝的旨意已經在天上實現，誰也阻擋不了。聖經說，上帝的兒子在天上跟撒但爭戰，把撒但和他的同黨摔到地上來。（啟示錄12:9-12）模範禱告的頭三句話讓我們看出，最重要的也是我們最應該關注的，不是我們自己的心願，而是上帝的旨意。惟有他的旨意獲得實現，天下眾生才會得到最大的裨益。因此，連完美的人耶穌也這樣對他的天父禱告說：“不要照我的意思做，只要照你的意思行。”（路加福音22:42）
“我們今天所需的食物，求你今天賜給我們”
耶穌接着的這句話顯示，我們可以在禱告中提到自己的事。我們為自己每天的物質需要祈求上帝，並沒有甚麼不對。這樣做反而會提醒我們，耶和華是“把生命、氣息、一切，賜給萬人”的上帝。（使徒行傳17:25）聖經也指出，上帝是一個仁愛的父親，樂意滿足地上兒女的需要。不過，他也像其他好父親一樣，假如兒女的請求對他們無益，他就不會應允。
“寬恕我們的罪債”
你真的欠了上帝的罪債，以至需要他的寬恕嗎？今天，很多人都看不出自己有罪，或意識不到犯罪的嚴重性。可是，聖經告訴我們，罪是人間一切災禍和人類死亡的根源。我們人人生來就有罪，一生中也會經常犯罪。我們要得到永生，就必須獲得上帝恕罪。（羅馬書3:23；5:12；6:23）聖經說：“耶和華啊，你又良善，又樂意寬恕人”。（詩篇86:5）知道這點，確實令我們如釋重負。
“求你救我們脫離惡者”
你看出自己亟須上帝保護嗎？很多人不肯相信惡者撒但真的存在。可是，耶穌指出撒但是真實的，甚至稱撒但為“統治全世界的王”。（約翰福音12:31；16:11）撒但已經腐化了這個受他支配的世界，而他也很想腐化你，使你不能跟天父耶和華建立親密的關係。（彼得前書5:8）然而，耶和華的力量比撒但大得多，他很樂意保護那些愛他的人。
本文只是簡略地解釋耶穌的模範禱告。除了以上提到的事，可以在禱告中向耶和華訴說的事其實還有很多。不要忘記約翰一書5:14怎樣談到上帝。經文說：“我們按照上帝的旨意，不管求甚麼，他都聽我們。”沒錯，無論你覺得自己的難題多麼微不足道，上帝也會樂於垂聽，因此儘管放心向上帝傾訴好了。（彼得前書5:7）
那麼，我們是否必須在某些特定的時間和地點禱告，才會蒙上帝垂聽呢？
（５）禱告時間和地點重要嗎？
許多宗教都有富麗堂皇的建築，讓信徒在那裏祈禱，並規定信徒要在一天當中的某些特定時間禱告。關於禱告的地點和時間，聖經有沒有作出規定呢？
聖經的記載顯示，某些場合尤其適宜禱告。例如，耶穌跟門徒用膳前會禱告感謝上帝。（路加福音22:17）耶穌的門徒聚集起來崇拜上帝時，也會一起禱告。這個做法由來已久，因為猶太人在會堂或在耶路撒冷的聖殿崇拜上帝時，一向都會跟其他人一起禱告。上帝的旨意也是要聖殿成為“萬國禱告的殿”。（馬可福音11:17）
事奉上帝的人聚集起來，一起禱告，他們的祈求能發揮很大的作用。如果他們同心合意地祈求，而禱告的內容也符合聖經原則，上帝就會悅納他們的懇求。這樣的禱告甚至可能會令上帝採取一些他本來沒打算採取的行動。（希伯來書13:18,19）耶和華見證人在舉行聚會時經常一起禱告。他們很歡迎你前往你附近任何一個王國聚會所，親自聽聽他們是怎樣禱告的。
然而，聖經並沒有就禱告的時間或地點作出任何規定。聖經記載，事奉上帝的人曾在許多不同的時間和地點禱告。耶穌說：“你禱告的時候，倒要進你的私人房間，關上門，然後向你在暗中的父親禱告。你父親暗中觀察，就會回報你。”（馬太福音6:6）
耶穌的話顯示，你可以隨時向宇宙的至高主宰說話，即使當時只有你一個人，上帝也會留心聽你禱告。這難道不會令你更想向上帝禱告嗎？難怪耶穌自己也常常找機會獨處，好向上帝禱告！有一次，耶穌整夜向上帝禱告。當時他顯然要作一個非常重要的決定，所以很想尋求上帝指引。（路加福音6:12,13）
在聖經裏，也有其他人在面臨重要的決定或巨大的難題時向上帝禱告。這些人有男有女，他們禱告時，或說出聲來，或在心中訴說；有時跟很多人在一起，有時沒有其他人在場。最重要的是，他們禱告了。上帝甚至鼓勵他的僕人“不斷禱告”。（帖撒羅尼迦前書5:17）對於那些遵行他旨意的人的祈求，上帝可謂百聽不厭。這不是令我們大受鼓舞嗎？
然而，在今天這個喜歡凡事質疑的世界裏，很多人都懷疑禱告的實用價值。你或許也這樣想：禱告真的能夠幫助我嗎？
（６）禱告有甚麼益處？
禱告真的對我們有益嗎？沒錯。聖經說，忠心事奉上帝的人可以從禱告得到很多益處。（路加福音22:40；雅各書5:13）禱告對我們的靈性、感情甚至身體，都有莫大的裨益。為甚麼這樣說呢？
假設有人送了一份禮物給你的孩子，你會不會對你孩子說，他只要心裏很感謝對方就夠了，還是你會教他要向送禮物的人說謝謝呢？每當我們把一些重要的感覺化為言辭，自己就會更留意那些感覺，而那些感覺也會變得更強烈。向上帝禱告也能發揮同樣的功效嗎？絕對能夠。以下是幾個例子。
為感謝上帝而禱告我們每當為自己所得到的美福感謝天父，思想就會集中在這些福分之上。於是，我們心裏會滿懷感激，思想會更積極，人也會更快樂。（腓立比書4:6）
例子：耶穌感謝天父垂聽和回應他的禱告。（約翰福音11:41）
為請求寬恕而禱告 我們祈求上帝寬恕我們的過錯，就能加強悔改之心，使良心變得更敏銳和更看出犯罪的嚴重性。這樣的禱告也可以使我們不用再受罪咎感所折磨。
例子：大衛向上帝訴說心中的懊悔和傷痛。（詩篇51篇）
為尋求指引和智慧而禱告我們祈求上帝指引我們，或賜我們智慧去作明智的決定，就能培養謙卑的態度。此外，我們也會更意識到自己能力有限，從而學會更加信賴天父。（箴言3:5,6）
例子：所羅門謙卑地祈求上帝指引他，讓他有智慧能夠好好統治以色列國。（列王紀上3:5-12）
為傾訴憂傷之情而禱告 我們在經歷巨大的壓力或痛苦時向上帝傾訴衷情，心裏就會舒服很多。另外，我們也能學會倚靠耶和華而不是自己。（詩篇62:8）
例子：面對強敵壓境，亞撒王懇求上帝幫助。（歷代志下14:11）
為需要獲得幫助的人禱告 我們這樣禱告，就能學會不只顧自己，也會更懂得體恤和同情別人。
例子：耶穌為他的門徒禱告。（約翰福音17:9-17）
為讚美上帝而禱告我們讚美耶和華的奇妙作為和美德，內心就會更崇敬和感激他。這會使我們更加親近我們的天父耶和華上帝。
例子：大衛熱情洋溢地讚美上帝創造了奇妙的萬物。（詩篇8篇）
通過禱告，我們還能獲得“超越人所能理解的”平安。（腓立比書4:7）能在這個禍患重重的世界裏享有內心安寧，確實難能可貴。平靜的內心對身體也有不少益處。（箴言14:30）然而，這種內心安寧純粹是靠我們自己的努力而獲得的嗎？抑或還牽涉到一些更重要的因素？
（７）禱告上帝會垂聽和回應嗎？
許多人都渴望知道以上問題的答案。聖經告訴我們，今天耶和華仍然垂聽人的禱告。但至於他會不會聽我們的祈求，就很在乎我們自己。
耶穌譴責他當日那些虛偽的宗教領袖，因為他們禱告時總是在別人面前故作虔誠。耶穌說，這些人“已經得到全部的獎賞”，意思就是，他們只會獲得他們最想得到的東西——別人的注意，但卻得不到他們真正需要的東西，那就是上帝的垂聽。（馬太福音6:5）同樣，今天很多人也只是按照自己的想法去禱告，而不是按照上帝的旨意。他們忽視了這幾篇文章所談過的聖經原則，因此他們的禱告不能得到上帝垂聽。
你又怎樣呢？上帝會垂聽並回應你的禱告嗎？你的祈求會否得蒙垂聽，關鍵並不在於你的種族、國籍或社會地位。聖經向我們保證說：“上帝是不偏心的，無論哪個國族的人，只要敬畏他，行正義，都蒙他悅納。”（使徒行傳10:34,35）你是這節經文所描述的人嗎？假如你敬畏上帝，你就會深深尊重他，害怕令他不悅。你如果行正義，就會盡力做上帝說是對的事，而不是順着自己或別人的想法做事。你真的希望上帝垂聽你的禱告嗎？你依照聖經所說的去做就行了。*
許多人都希望上帝施行奇跡，使他們所祈求的事發生。然而，就算在聖經時代，上帝也很少這樣回應人的禱告。有時候，聖經所載的某個奇跡，跟下一個奇跡發生的時間也許相距幾百年那麼久。此外，聖經指出，使徒們去世後，上帝施行奇跡的年代就會結束。（哥林多前書13:8-10）這是不是說，今天上帝不會再回應人的禱告呢？當然不是。他只是用其他方式來回應，例如以下幾個方式：
賜人智慧耶和華是一切真智慧的源頭。他會慷慨地把智慧賜給那些向他尋求指引，並努力按照這些指引生活的人。（雅各書1:5）
賜下聖靈 聖靈是上帝發出的動力，也是天地間最強大的力量。聖靈能幫助我們忍受考驗，使我們在逆境中仍享有內心安寧。聖靈也能幫助我們培養各種美好可貴的特質。（加拉太書5:22,23）耶穌向門徒保證，上帝很樂意賜聖靈給人。（路加福音11:13）
讓懇切尋求上帝的人認識真理（使徒行傳17:26,27）世界各地都有一些誠心尋找真理的人，他們渴望認識上帝，很想知道上帝的名字是甚麼，他對地球和人類有甚麼旨意，以及怎樣才能親近他。（雅各書4:8）耶和華見證人常常遇到這樣的人，他們很樂意運用聖經解答這些人的疑問。
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狗仔卡
楼主
显身卡
发表于 2011-10-21 10:42:14
发表于 2011-10-21 13:53:43
