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导语：“我不是一名宗教徒，但如果我是的话，我愿成为一名佛教徒。”-爱因斯坦
“佛学是一切真正科学的原动力。”
“如果世界上有一个宗教不但不与科学相违，而且每一次的科学新发现都能够验证她的观点，这就是佛教。”《爱因斯坦文集》，第一卷。
在这个世界上,爱因斯坦无疑是最最伟大的物理学家,今天我们对宇宙的认识,几乎完全建立在爱因斯坦的理论基础上.但是爱因斯坦对佛教的兴趣的推崇,却完全出乎了人们的意料.同时,他认为宗教的伟大远远超过了科学的意义。
“当科学家登上一座高山后，却发现神学家早就坐在那里了！”——爱因斯坦
“我不能设想真正的科学家会没有这样深挚的信仰。这情况可以用这样一个形象来比喻：科学没有宗教就像瘸子，宗教没有科学就像瞎子。”--《爱因斯坦文集》，第三卷
如果有一个既能应付科学需求，又能与科学相依共存的宗教，那必定是佛教
他推崇耶稣基督,推崇摩西,但是他最崇敬的,则是释迦牟尼佛.爱因斯坦在自传中谈到：“我不是一名宗教徒，但如果我是的话，我愿成为一名佛教徒。”
爱因斯坦对宇宙的看法,在我们看来,是深刻的,但当年爱因斯坦研究了<大藏经>后,才发现那位2500年前伟大的导师早已把宇宙的根本揭示地那么彻底,最终爱因斯坦承认: “空间、时间和物质，是人类认识的错觉”,当然这句话你不会在中国的课本上看到。
爱因斯坦说：“未来的宗教是一种宇宙的宗教。佛教具备了这种宇宙性宗教的特征：佛教超越了一个人格化的神的概念，远离一切教条和神化。它包容自然和精神两个方面，寻求对万法万物--包括自然的、灵性的，以及有意义的和谐统一的体验。因而，佛教具备了未来宇宙性宗教的特征。如果有一个即能够应付现代科学需求，又能与科学相依共存的宗教，那必定是佛教，佛教符合这种特征”。爱因斯坦论佛法。（摘录自1954年普林斯顿大学出版的《AlbertEinstein: The Human Side》一书
与弗洛伊德的意念实验
科学巨匠爱因斯坦与心理学大师弗洛伊德是两位世人敬仰的大师。爱因斯坦思维敏捷深邃，思路广泛无所不及，他曾研究过《大藏经》、《易经》，他知道科学是有局限的，在他的日记里曾三次提到《易经》，并写道：“如果将来有一个能代替科学学科的话，那么这一学科唯一的就是佛教。”虽然佛经只是无边佛法的一部分，爱因斯坦已从佛经中看到了佛法超科学的端倪。爱因斯坦与弗洛伊德对科学抱着真正求实的态度，而对神奇的超科学现象，并没有随意否认和排斥，而是颇有兴趣，进而去思考论证。
当时在欧洲有一位特异功能高手，善于通灵术与隐遁术的大师沃夫梅森，他生于华沙附近的小城可拉卡尼尔利亚的犹太人聚居地，能用意念指使他人。1915年物理大师爱因斯坦与心理学大师弗洛伊德，对当时世界第一号神奇人物沃夫梅森在维也纳之郊的一间寓所，进行了一次轰动世界的实验。
弗洛伊德于心中发出无声的命令：要梅森在一分钟内，到隔壁卫生间取一把镊子，拔下爱因斯坦的三根胡须。
弗洛伊德默念一停，梅森立刻照办。奇怪的是，爱因斯坦彷佛被梅森施了魔法，像木人一样，毫无反抗地让梅森顺顺当当地拔下三根胡须，时间恰好是一分钟，两位伟人在铁的事实面前，惊得目瞪口呆。
我愿成为佛教徒
“我知道很多人，会无法接受，因为这方面的信息接触得太少了。多接触一些现在最前卫的科学发现，你就会慢慢明白，人类对宇宙、对地球和对人体是多少的无知。人体对现在的科学家来说，还是一个迷！永远的迷。”
“当科学家登上一座高山后，却发现神学家早就坐在那里了！”——爱因斯坦
爱因斯坦所写自传的谈论中谈到：“我不是一名宗教徒，但如果我是的话，我愿成为一名佛教徒。”
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狗仔卡
发表于 2014-1-13 18:42:28
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发表于 2014-1-13 20:29:55
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