南京大报恩寺地宫鎏金阿育王塔亮相(组图)

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图为刚被挖掘出来的鎏金阿育王七宝塔。中新社发 牛莉 摄

图为揭开丝绸的一刹那。中新社发 陈光明 摄

中新社南京八月七日电 (记者 王国安)今天下午，随着考古人员解开南京大报恩寺地宫铁函宝物上丝绸包裹的“千年之结”，包裹内鎏金宝塔辉煌现身。现场专家兴奋地表示，虽然考古远未结束，但到目前为止的发现已堪称“惊世”，创下中国佛塔地宫考古的数项之最。

今天的考古工作仍如抽丝剥茧般循序进行，到下午五点左右，丝绸包裹内包括像轮、山花蕉叶在内的宝塔上半部分完整呈现出来。南京市博物馆副馆长华国荣说，结合地宫碑文，现在可以确定，这是一座七宝阿育王塔。

华国荣说，过去在杭州等地地宫中也发现了阿育王塔，但有碑文明确记载的阿育王塔，这应该是第一座，其形制类似于杭州雷峰塔出土的阿育王塔。

现场专家公布的数据来看，这座塔高约一点一米，边宽约四十公分。

“这是一个伟大的考古发现，”陕西省考古研究院研究员韩伟说，“这个七宝阿育王塔体积之大，为迄今中国地宫考古出土七宝阿育王塔之最，可以说是塔王。有杭州雷峰塔出土的阿育王塔三倍大；与一般出土的铜鎏金塔不同，该塔初步可以断定是银鎏金塔，且局部镶有玛瑙、宝石，等级最高；铁函内发现的其他宝物，其种类之多，也堪称中国已有地宫考古之最。”

除阿育王塔外，今天的考古还发现了一只葫芦状物品、一只瓶状物、许多铜钱、铜鎏金龙凤花钱等宝物。专家猜测，葫芦状物品和瓶状物里可能藏着令人意想不到的东西。

目前，宝塔的塔身和塔座部分还没现身，专家估计，地宫碑文上记载的“金棺银椁”以及“佛顶真骨”、“感应舍利十颗”、“诸圣舍利”等宝物可能就藏在塔身里。“相信随着进一步的考古，将会有更惊人的发现”，韩伟说。

随铁函出土的三颗水晶球。 随铁函出土的“金凤凰”。

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打开“千年结”

宝塔呈现

宝塔全貌

塔身特写

坐像浮雕（本组图片系视频截图）

　　【龙虎网报到】大报恩寺塔地宫出土的神秘铁函在昨天被考古工作者地打开，里面的丝绸包裹物中露出了一座金塔的塔顶。这是一座什么样的神秘宝塔，宝塔里面又会藏着什么样的稀世珍宝？今天（8月7日）下午，当缠绕金塔千年之久的“千年结”被考古人员小心翼翼解开之后，一座高近一米、外形酷似“东方明珠”、布满了精美花纹的宝塔呈现在众人面前，据专家介绍此塔名为七宝阿育王塔，而且塔里面很有可能藏有金棺银椁。这一发现足以震惊考古界。 　　今天铁函揭秘继续进行，随着考古工作的深入，考古工作者在塔的四周堆积物中清理出大量铜钱，这些铜钱都保存完好，有的还散发着金属光泽。这些铜钱隶属于不同朝代，有的是东晋的，有的是唐代的，有的铜钱表面有“开元通宝”字样。此外，考古学家还发现一串完整的铜钱，串着这串铜钱的丝织物带子直到今天竟然没有断掉。考古学家还发现一枚铸有龙凤图样的铜钱，专家表示，这可能是专为地宫修建而铸的花钱。 　　今天在铁函内还发现了一件雕花木器，专家表示，这件文物可能是作为供奉用的雕花，还需进一步地运用技术手段才能确定这件文物的身份。此外，在塔的一侧发现了一个体积比较大的铜镜，处于和塔刹垂直的位置，目前来看是和塔连在一起的，不能取下来，专家表示可能是用于支撑塔身。在塔四周与塔身连为一体的金属部件上，还发现了一尊精美的释迦牟尼坐像浮雕。 　　下午五时许，考古专家开始细心对付塔身外的丝绸结，这些在千余年前被古人系上的“千年结”在今人的手中一一解开，解开这些结的过程中，丝绸没有任何破损，可见尽管历经千年，这些丝绸依然保持了良好的质地和柔韧度。当最后一个塔身上的大结被解开的时候，现场的考古工作者和直播屏幕前的观众都发出了惊叹，一座外形酷似“东方明珠”、布满了精美花纹的鎏金宝塔穿越尘封的岁月，展现在世人面前。专家表示，体形如此之大、保存如此完好、规格如此之高的阿育王塔在国内实属罕见。根据以往的考古发现，一般在阿育王塔内都用金棺银椁供奉佛祖舍利、佛发等佛教圣物，眼前这座宝塔里是否也藏有类似的稀世珍宝，只能等待考古工作的进一步深入。

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啊哦！稀世珍宝又亮相了！真是好事多多啊！

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　　8月6日，南京市博物馆的一名专家(右一)在工作室外的屏幕上监看舍利函开启。新华社记者孙参摄 　　备受关注的长干寺地宫，昨天随着舍利函的开启，终于撩开神秘面纱的一角。经过考古专家一整天的努力，两层厚重的铁盖板之下，一尊闪耀着金光的鎏金七宝塔，从千年积水中缓缓浮现出来。 　　开函一波三折小心翼翼 　　意外：铁函打开出现第二层盖板 　　这个一米多长的铁函里究竟有些什么？不久前已经解读的碑文上说，有“感应舍利”“佛顶真骨”“七宝阿育王塔”等。那么，实际上是不是这样呢？ 　　昨天9：44，铁函的盖板缝隙已经清理干净。一根铁钎插入盖板，最激动人心的时刻终于到来，所有工作人员屏住呼吸。 　　足有5厘米厚的盖板，掀起了一条缝，缓缓抬高。然而，眼前的状况却令考古专家一怔：里面黑褐的是什么？像是塞了满满一箱子土！ 　　南京市博物馆考古部副主任祁海宁用手摸了一下，发现这竟然是又一层金属盖板！“这绝对是意料之外的事，没想到盖板下面还有第二层盖板。” 　　记者在现场可以清晰地看出，这层盖板锈蚀得非常厉害，四周边缘处很多地方已经坏掉，出现较大的洞，专家甚至可以用手伸进去。 　　对出现第二层盖板，考古专家都连称没有想到。“双重铁函，这种情况还没见过。”曾主持陕西法门寺地宫挖掘的考古学家韩伟说，对于舍利函来说，几重的标准就是按上面的盖来算的。这样来说，长干寺地宫这个舍利函，现在已经看到的就有三重了：最外面的石函、里面的双重铁函。根据碑文上的记载，如果不出意外，里面应该是个七宝塔，之后是银椁、金棺。一共就是六重，比法门寺出土的那枚佛指灵骨还要多一重！“一般来说，重数越多，表明受到的礼遇级别越高。”韩伟说。

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　　谨慎：低温、充氮模拟原有环境 　　因为锈蚀严重，第二层铁盖很松，开启时必须要小心翼翼。“这层铁板的情况糟得多，只有几处还连接着，所以很担心会下滑，砸下去。”考古专家说。 　　直到中午11：48，第二层盖板终于掀开。这一次，呈现在大家面前的，是满满一箱的水。“这应该是千年来渗透进去的积水，里面还有不少铁锈。”令人兴奋的是，浑浊的水里露出一些东西，像鼓起来的黑色塑料袋。 　　看到这样的景象，南京大学著名的历史学家蒋赞初也激动起来，“这应该是丝织物。南朝一些高规格舍利塔中的重要物件，外面都是用锦绣一层层包裹起来的——梁武帝当年就是用‘九重锦绣’来包的。” 　　现场考古人员用针管取了水样之后，开始抽取铁函内的水。记者看到，一根细细的管子伸进铁函里的千年积水中。水抽取的速度非常缓慢，抽取时还设置了过滤网，防止文物碎片和水流一起被抽走。 　　13：01，抽了大概10分钟左右，铁函里的水位仅降低了10厘米，但中间露出的部分，已经依稀可以看出塔顶的形状。这时候，考古工作人员突然停止了抽水，在铁函口四周铺上白色棉布，并抬来一块玻璃，将铁函盖了起来。 　　“文物刚出土的时候是最脆弱的，环境改变太迅速，会对文物造成损坏。“南京市博物馆考古部副主任祁海宁解释，铁函里很可能就是众人期待的塔，用丝绸从底部一直包裹到了顶部。而在文物中，丝织物非常“娇气”，很容易氧化损坏。因此暂停抽水，同时向铁函里充氮气，排出氧气。 　　祁海宁介绍，为了最大限度保护文物，其实开启铁函的整个环境都在模拟原先在地宫里的环境。记者也留意到，放置、开启铁函的这个整理室非常狭小，仅几平方米，灯光昏暗，泛着黄光。“地方小便于控制环境，这里的温度只有22摄氏度，湿度也与原先的地宫一样；灯光也有讲究，不能有强光照射，以免损坏纸质文物或丝织品。” 　　惊喜：丝绸里包着座鎏金七宝塔 　　下午4点左右，铁函里的水终于抽干，一个丝绸包裹的塔已经显露无遗。从轮廓上看，塔被安放在一个底座上，位于铁函正中心。为了一睹这座塔的材质，考古人员小心翼翼地将包裹佛塔的丝绸掀开一个小角，仅持续了几秒钟，又赶紧放了下来。 　　不过，这一掀，窥见到的情景，已足以令人惊艳！里面露出的，是塔身上金色的光泽，以及雕刻精美的纹饰，上面似乎还泛着蓝幽幽的光，更显得无比神秘。 　　“太好了，这太好了！”陕西来的考古学家韩伟忍不住惊叹。他介绍说，这是一座鎏金宝塔，保存完好，颜色非常鲜艳。“应该是一座七宝塔，但并非原先有人猜测的七宝阿育王塔。”韩伟说，佛教中认为，佛居住在七宝之地。七宝说法不一，其中一种是说指金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、珊瑚、玻璃；而塔是佛祖圆寂之后的归属地，因此也要有七宝。最早供奉佛祖舍利的是阿育王塔。不过刚刚发现的这一座塔，虽然还未看见全貌，但从轮廓来看，应该是中国式的楼阁塔，而非印度式的阿育王塔。 　　还有一点令专家意外的是，原本以为这么庞大的铁函，里面的塔一定也很高。但从现场的情况来看，塔只有四五十厘米的样子。那么，塔下面还有至少六七十厘米高的空间，装的又会是什么呢？ 　　长干寺地宫出土啥文物？ 　　答案：两颗水晶球、一个玛瑙球、一些古铜钱、一只铜鎏金的凤凰 　　从地宫开启至今，都出土了什么宝贝呢？ 　　虽然地宫考古仍然在继续中，但人们对已经出土的文物还是充满了期待。昨天，地宫出土的文物终于首次亮相，它们分别是：两颗水晶球，一个玛瑙球，印有“开元通宝”以及龙凤纹的古铜钱，铜鎏金的凤凰。 　　记者看到，这些文物放在蓝色的锦盒里。两颗水晶球，最大的一颗有鸡蛋般大小，它们淹没在一大堆铜钱当中。当初发现的时候，大的水晶球在铁函的上面，而小的水晶球在铁函的下面。“水晶球是镇守铁函的宝贝，看到了水晶球就可以知道，铁函中一定有舍利。”考古专家说。 　　最让人称奇的是铜鎏金的凤凰。记者看到，由于在地下埋藏近千年，经过氧化，凤凰已经发黑，但凤凰的造型仍然非常精巧：它伸着脖子，一副飞翔的样子。 　　“长干寺内为什么会有凤凰？”南京大学历史系教授蒋赞初说，这正好印证了南京有个凤凰台；而且，凤凰是在盛世才有的。 　千年丝绸为啥不腐？ 　　答案：水让它“长寿” 　　如果有丝绸和经书，历经千年一定都烂如泥了。但昨天，铁函上的两重盖板去掉后，人们看到了完好的两层包裹鎏金七宝塔的千年丝绸，考古人员还用手摸了摸，相当结实。 　　昨天，当已经在铁函内呆了近千年的积水展现在大家面前时，这些水也成了一种文物。考古专家们用针管小心翼翼地把水取样，这些水将被专家们解剖成分。 　　抽掉了水，鎏金七宝塔的包裹物——宋代丝绸就展现在了大家的面前。一开始大家还非常担心，这些丝织物一经氧化，会“见光死”，但专家们发现，铁函开启几个小时后，丝织物还非常结实。 　　为什么千年丝绸会如此结实呢？“南京博物院的文保专家奚三彩告诉记者，丝绸没有见光死是因为早有准备。“在铁函第二层盖板打开后，我们立即盖上了玻璃盖，往里面充氮气，隔绝外界接触，防止氧化。”而在地宫里，丝绸经历千年没有腐烂，最大的功臣就是那一箱的积水。“水让丝绸与外界隔离，处于缺氧状态，相当于在真空之中。”文物保护最怕的是半干半湿的状态，因为这种状态下，文物很容易锈蚀，尤其是丝绸、典籍之类的文物容易变成泥。水对于漆器、金属类的文物都能起保护作用。“丝绸下面包裹的鎏金塔光亮如新，也是这个原因。” 　　不过，奚三彩表示，水对纸制品影响比较大。如果塔内有经书等典籍，状况可能不佳。 ' 重要 　　在众多的地宫中，最负盛名的当属出土了佛指舍利及众多珍宝的法门寺地宫。昨天，主持法门寺地宫发掘工作的陕西省考古学家韩伟却提出：长干寺地宫的发现，不亚于法门寺地宫。 　　韩伟提出三点理由： 　　首先，舍利在我国及国外都有，但根据长干寺地宫已解读出来的碑文上记载，这里头却有“佛顶真骨”，这是从未见诸记载的。 　　第二，铁函里有佛发、佛爪，即佛祖的头发和指甲。这也是唯独在长干寺才有记载的，杭州雷峰塔地宫发现的金涂塔里，据说也供奉着“佛螺髻发”，但毕竟至今没有打开过。 　　第三，如果像记载所说，还有“诸圣舍利”陪伴着佛祖舍利，这也是非常罕见的。一般来说，后世的高僧舍利都是埋在佛祖舍利附近其他的地宫里供奉，同处一室的形式很少见。 　　“古长干寺的地位，相当高。据说，阿育王所造的八万四千座佛舍利塔，中国有十九座,其中金陵长干寺是第二处。而法门寺则是第五处。”韩伟说，从这个意义上来讲，长干寺与法门寺级别相当。虽然到了宋代，长干寺地位不如以往，但地宫里的宝物却极有可能“流传有序”，一直保留下来，并且历朝历代不断增添新的供奉物进去。如果是这样，那就非常了不起了。 　　至于“佛顶真骨”，如果铁函内有顶骨出现，会真的是佛祖的顶骨吗？韩伟笑着说，在当年法门寺地宫发现佛指舍利时，为了辨别真伪，他甚至用舌头舔了一下，判断是玉质的还是真的骨头。这后来也传为一件趣事。他认为，如果有顶骨，是“佛顶真骨”的可能性极大。 　　秘闻 这一带共有四处地宫 　　长干里一带，向来是佛教圣地。之前大多数专家认为，这里最早供奉舍利的阿育王塔，其历史要从东吴孙权时算起。不过，昨天南京大学历史学家蒋赞初则提出，在东汉末年，这里就已经有阿育王塔了。 　　他依据史料作进一步考证说，最早的阿育王塔建于东汉末年，东吴时毁于孙淋执政时的灭佛之举。西晋灭吴后，僧人在原地重建佛寺称长干寺，到东晋中期曾先后各造一塔，成为双塔，仍然叫阿育王塔。梁武帝重修佛塔时曾一度叫阿育王寺。为了修塔，当时发掘了地宫，在深9尺处找到了石函，内有铁函，函内有金棺银椁，发现了佛舍利。梁武帝为之大喜，亲自到寺里礼拜，复建双塔，分别埋入了双塔地宫。 　　“所以，这里可能有四个地宫。一个是东汉末年的阿育王塔地宫，一个是这次发掘的金陵长干寺地宫，另一个是双寺双塔的，再加上大报恩寺地宫。” 　　至于原先有专家认为，大报恩寺旧址上最早的寺庙是建初寺。蒋老认为，建初寺并不在这里，阿育王塔在越城东边，而建初寺塔则在西北，两寺相隔两三里。因此，与后来的长干寺、大报恩寺，都没什么关系。 　　专家观点 　　A找到大报恩寺地宫才可以复建琉璃塔 　　就在大家将目光聚焦到长干寺铁函上时，还有一个预计耗资十亿的公益文化项目——“金陵大报恩寺塔文化园区”在等待开工。 　　昨天，对东南大学古建筑专家，“金陵大报恩寺塔文化园区”总设计师潘谷西先生来说，更迫切的事情是尽快找到大报恩寺地宫，只有确定了遗址的位置，复建琉璃塔以及整个文化园区的工程才能开始。 　　潘谷西直言，他希望尽快找到大报恩寺地宫，这样才能确定大报恩寺的遗址，否则不会签字开建“金陵大报恩寺塔文化园区”！ 　　根据古建筑的布局特点，潘教授坚信，大报恩寺地宫的位置就在附近，应该不难找。此外，从考古价值上来说，大报恩寺的发掘也更加令专家们期待。 　　据史料记载，明永乐帝朱棣为纪念生母，历时19年耗资白银数百万两才建成这座皇家寺庙，里面摆放了不少宝贝：夜明珠、避水珠、避风珠、宝石珠、避尘珠各一颗；还有明雄一百斤，茶叶一石，黄金四千两，白银一千两，永乐钱一千串，黄缎两匹，佛经若干……这样的记载与长干寺石函里面所藏物品的记载相比，更令人叹为观止。 　　B大报恩寺遗址地宫建佛教艺术博物馆 　　大报恩寺所在的古长干里，从1700多前开始，就是古刹云集之地。历代寺庙兴废无常，塔院建筑早晚叠压，已经形成了一个你中有我、我中有你的复杂格局。 　　昨天，在宋代长干寺地宫铁函开启的同时，民盟南京市委员会的专家们也提出了他们的想法：在南京大报恩寺地宫遗址建一座以收藏、保护、展示和研究南京地上与地下出土佛教文物为主要内容的专题性佛教艺术馆。 　　民盟的专家说，江南地区最早的佛寺——孙吴建初寺就在古长干里一带诞生。 　　专家告诉记者，南朝萧齐时期，在竟陵王萧子良位于南京的西邸发生的“神灭论”和“神不灭论”的学术辩论，轰动一时。梁武帝更是因笃信佛教、屡次舍身为僧而被称为“皇帝菩萨”。他在位期间颁布了《断酒肉文》等，明令禁止僧侣饮酒吃荤，这种戒律一直沿袭到了今天。 　　“在大报恩寺遗址上建一座佛教艺术馆，以此来填补南京博物馆体系中的一个空白。”民盟专家说，这次长干寺遗址地宫的出土文物应该重新放入地宫，在原址进行保护展览。

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寺内琉璃拱门构件

镇寺之宝——金铁大磬

金陵大报恩寺塔图

　　世界七大奇观之一的琉璃宝塔-金陵大报恩寺塔 　　【龙虎网报道】金陵大报恩寺塔是明代初年至清代前期南京城最负盛名的标志性建筑，被誉为“天下第一塔”、“中国之大古董，永乐之大窑器”，与古罗马大斗兽场、古亚历山大地下陵墓、意大利比萨斜塔等并列为中世纪世界七大奇观。 　　金陵大报恩寺塔图 　　据史料记载，它是明成祖朱棣为纪念其生母贡妃所建，工程耗时近20年，耗资248.5万两银子，役使工匠近10万余众。 宝塔共有8层9级，高约78米，是当时南京最高的建筑，由巨大的白瓷五色琉璃砖构件堆砌而成，每砖均刻有佛像等图案。据传，塔建成后，九层内外共设篝灯146盏，每盏芯粗一寸左右，白天，此塔与日争辉；夜晚，则又烟火腾龙，煞是壮观。据史书记载，建造此塔烧制的琉璃瓦、琉璃构件和白瓷砖，都是一式三份，建塔用去一份，其余两份编号埋入地下，以备有缺损时，上报工部，照号配件修补。1958年在附近出土了大批带有墨书的字号标记琉璃构件，现分藏于中国历史博物馆、南京博物院和南京市博物馆。 　　寺内琉璃拱门构件 　　金陵大报恩寺塔是目前国内唯一有史料记载的琉璃宝塔，其独特的艺术价值和观赏价值在海内外享有很高的知名度，尤其是该塔绝妙的琉璃艺术，代表了中国历史上极高的建筑艺术成就。同时，金陵大报恩寺塔的建成，也反映了我国明代初期的经济实力以及劳动人民的超凡智慧。 　　镇寺之宝——金铁大磬 　　金陵大报恩寺塔矗立南京城长达425年之久，于1856年毁于战火。经有关专家历时一年多的调研和论证，南京市决定在原址、按原样、原风格重建大报恩寺塔，同期还将完成大报恩寺塔遗址公园。据悉，大报恩寺塔的重建将采取一次规划、分期实施、高水平建设和市场化运作的方式。 　　明代的大报恩寺塔是古城南京的象征，重建是对古城历史文脉的延续。专家称，建成的大报恩寺塔将成为南京旅游的新亮点，向中外游人充分展示南京古都的建筑艺术、宗教历史和文化遗产的综合魅力。

小曼~

上面还有释迦摩尼的佛像呢，古代的佛文化真是伟大！工艺精湛！

Walheath

晕～4，5，6，7楼的图没有显示。

Mirabel584

哇塞!.. ASOKA... 我最喜欢的那个男演员哦 sharuhk

绝世经典

虽然对考古不懂，但是好漂亮啊！！！！！！

小猪怒了

啊 很帅的宝塔 很漂亮

AJJ

原帖由 Mirabel584 于 2008-8-8 00:54 发表 哇塞!.. ASOKA... 我最喜欢的那个男演员哦 sharuhk

当时看那个电影被他迷得不行．．．．