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不论如何褒贬,正反双方或许都该承认,萨达姆是个强人。
今天,12月30日,强人死去。
伊拉克总理马利基的政治盟友阿斯卡里说:“我们听到他脖子断的声音。”另一位目击者称:“他看起来很平静,他没有发抖。”
萨达姆是以进行屠杀的罪名被屠杀的。在对他的指控中,最令人发指的是:1983年 下令杀害库尔德民主党领导人巴尔扎尼所在部族8000人;1988年 屠杀清洗了1.8万名库尔德人
从逻辑上说,对萨达姆的死刑判决是值得质疑的。
如果杀人是罪的话,杀萨达姆有没有罪?
如果杀萨达姆无罪,那么萨达姆杀人是不是也应该无罪?
如果刑罚是为了矫正犯罪者的行为,死刑不是为了矫正。
如果死刑是为了杀一儆百,其实在鼓励一小部分权力拥有者以公众安全的名义,威胁公众安全。
权力拥有者不仅仅以公众安全的名义,他们还可以“以人民的名义”、“以上帝的名义”、“以国家安全的名义”,等等。
这个前缀看上去道貌岸然,但是后缀总是一模一样——处决你!
生命是谁给予的?
生物学意义上的父母,信仰层面的上帝,社会学意义上的自我。
生命不属于党,不属于祖国,不属于人民。所以,凡是用这些名义夺走生命的,都是罪恶的,需要反抗。
如果不能反抗,那么请不要停止诅咒。
如果连声带都被割断——像张志新那样,不要放弃生命拥有者的尊严。
所以我理解萨达姆为什么不戴头套,神色安祥——如同思考他小说中的悲伤结尾。
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