不再鼓励“大义灭亲”是一种进步【最新议题】

神是迈

转自《扬子晚报》、《新民晚报》

近日，全国人大常委会将审议刑事诉讼法修正案（草案）。此次诉讼法修改拟规定除严重危害国家安全、社会公共利益的案件外，一般案件中近亲属有拒绝作证的权利。如果此条得以通过，长期以来在我国大力提倡的“大义灭亲”司法政策将被颠覆。

“大义灭亲”中的“大义”两字，其实就已经界定了这在传统意义上是一个褒义词。1979年的刑法和刑事诉讼法制定时，沿用了“大义灭亲”式的法制理念。刑事诉讼法48条更是规定了公民有绝对作证的义务，作为犯罪嫌疑人的家属没有沉默权，这就意味着，如果不检举揭发、作证亲人犯罪，那么自己也可能将身陷囹圄。

2003年，河南农村少年张鸿雁为了筹集哥哥上大学的费用而偷窃了舍友4万元。在警方的动员下，张鸿雁的哥哥将张骗到其住处，致使张被抓获。事后，哥哥的“大义灭亲”行为遭到舆论强烈质疑。因为我们的感情，似乎更接受“亲亲相隐”这样一种传统规范。

事实上，虽然自古以来中国社会不乏“大义灭亲”的故事，但为社会和国家法令所遵循的主导性原则还是“亲亲相隐”。而在现代司法体系中，很多国家法律也都有容隐制度，亲属享有拒绝作证的权力。

“大义灭亲”的法律规定，使得犯罪嫌疑人的家属陷入“两难悖论”：如果出庭作证，亲属间的背叛可能导致嫌犯心灵绝望；不予揭发，则可能导致全家受刑罚制裁的惨痛后果。显然，大义灭亲理念下的强制揭发，加剧了法律和情理的冲突，背离人之常情和常理，容易导致消弱损坏家庭成员之间的亲情、伦理关系，也有损害传统道义规范的嫌疑。

孟德斯鸠在《论法的精神》中指出：“不应该为保存风纪，反而破坏人性；须知人性却是风纪之源泉。”法律是道德的底线，应该充分尊重社会伦理纲常，不能为了某种底线价值去一刀切地否定后者。大义灭亲生硬割裂了维系社会的血缘亲情，无视国民间基于人性而生的伦理关系，其恶果远甚于犯罪本身。倘若亲人间缺乏起码的信赖和情感，而充满猜忌和提防，对于维系社会的稳定和人际和睦，必将是一种毁灭性的灾难。须知，从来没有哪个社会因为犯罪而崩溃，但是道德沦丧的社会却可能走向极端。

当下的中国正处于社会转型期的关键时刻，能否成为一个拥有正常社会伦理，又能具备有效司法权威的法治社会，“容隐权”又一次充当了风向标的功能。近些年，学界主张部分恢复亲亲相隐制度的呼声渐高，如今终于进入司法部门的视野。赋予一般案件中父母、子女和配偶等近亲属拒绝作证的权利，是司法对人性价值的理性回归，彰显法律与情理的水乳交融，值得肯定与期待。

坐姐一沙发。舒服

神是迈

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这么好的沙发，真的要睡 着了

peiweimm

照此推理，“彭宇案”就是鼓励人们“少关闲事”。天津也出了翻版的“彭宇案”，目前还未做出最终判决。

神是迈

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把我们从小受的教育完全颠覆了.......

迈甜圈圈

那是不是换句话说就是从某种程度上鼓励徇私舞弊捏

李筱yoyo

看后真的很无语

神是迈

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其实我读了几遍，感觉也不是这种意思，是更多的考虑到人性和亲情吧，如果亲人犯了罪，肯定司法部门得找你作证，你还不能拒绝，拒绝的话可叫作包庇纵容，严重的话又叫窝藏....，而现代司法体系中，许多国家法律都有容隐制度，亲属享有拒绝作证的权利。......
反正觉得很两难滴，“大义灭亲”了于心理感觉对不起亲情，不检举揭发又感觉没有正义.....
这种新议题就像刚通过的婚姻法婚前买房写产权人名字这个事一样，乐怀了房产商，气坏了丈母娘~~~农村女人离了婚一无所有，反之玩弄女性的坏男人可以更加为所欲为，反正我把你休了你啥都拿不到！.....

迈甜圈圈

神是迈 发表于 2011-8-24 11:37
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其实我读了几遍，感觉也不是这种意思，是更多的考虑到人性和亲情吧，如果亲人犯了罪 ...

感觉这些改革改的很片面，以后肯定还是会改来改去的

红一下

算是社会进步的体现

迈甜圈圈

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红一下  是滴~任何改革都是在摸索着前进 

马克思说过：在共产主义到来之前，整个历史都是一部野蛮使（原话肯定不止是这些大概就这意思哈 ）不管是退后还是进步，有革命就是有进步的体现，其中肯定会有各种不如意，但是还是会反复修改，希望一切都能往好的方向改，不是最后又绕了个圈子回到原点。不过共产主义现在在我听来实在是比到月球住还要难实现

爱恋一生

嗯，父为子隐，子为父隐。

『逆天の舞』

要找到“法”与“情”的平衡点很难，还需要摸索。

神是迈

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这个比喻让我笑了，共产主义，话说已经好久没有听见了~~~